这种独出心裁的造像在其他石窟中很少见。

　　他们那种虔诚的姿态，为整个道场增添了一份肃穆的气氛。

　　毗卢佛在此所讲之法为《华严万行万德》，即行为和道德规范。

　　由此演绎出后面四部阐发德行义理的经变图像。

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　　父母恩重经变相以连环画形式演绎《父母恩重经》。

　　龛高700厘米、宽1450厘米、深250厘米，规模宏大，气势非凡。

　　龛内共刻有44尊雕像，布局精巧，层次分明。

　　上部雕刻着贤劫七佛的半身像，庄严肃穆，令人心生敬畏。

　　下部中央则呈现出一幅“投佛祈求嗣息”的感人场景，左右两侧则以连环画的形式，细腻地刻画了父母含辛茹苦抚育子女的十组雕像。

　　这些雕像情节连贯，形象生动，感人至深，充分体现了佛教在中国本土化后的独特造像风格。

　　全龛造像的内容以中间一对夫妇“投佛祈求嗣息”的场景拉开序幕，左右两侧各展开五组雕像，生动展现了父母养育子女的艰辛与伟大。

　　第一组雕像名为“怀胎守护恩”。

　　画面中，一位孕妇正艰难地坐着保胎，表现出“转动亦难”的状态。

　　旁边有一位侍女小心翼翼地端着一碗保胎药，悉心侍候着她。

　　这组雕像细腻地表现了母亲在怀孕期间对胎儿的精心呵护，以及怀孕过程中所经历的种种不便和辛苦。

　　第二组雕像为“临产受苦恩”。

　　怀胎十月，一朝分娩，母亲所承受的痛苦可想而知。

　　画面中，孕妇被侍女搀扶着，以手抚肚，咬牙裂嘴，表现出极度痛苦的样子。

　　她身下半蹲着一位接生妇，正扎衣卷袖，准备接生。

　　旁边还有一位端公手执令牌，口中念念有词，为产妇驱邪。

　　古人常把生日称为“母难之期”，这组雕像深刻地展现了母亲生孩子时所经历的巨大痛苦和危险。

　　第三组雕像为“生子忘忧恩”。

　　“初见婴儿面，双亲点头笑”，这组雕像生动地刻画了一对夫妇亲密相拥，正喜气洋洋地逗孩子玩耍的场景。

　　此时此刻，一切不如意之事都被抛诸脑后，孩子的到来为这个小家庭带来了无限的温馨和乐趣。

　　这组雕像充满了浓浓的家庭温情，让人感受到新生命带来的喜悦和希望。

　　第四组雕像为“咽苦吐苦恩”。

　　母亲吃的是粗茶淡饭，但哺育孩子的却是甘甜的乳汁。

　　吃东西时，总是先尝味，好吃的留给孩子，难吃的留给自己。

　　这组雕像淋漓尽致地展现了母爱的无私和伟大，母亲总是把最好的留给孩子，自己却默默承受着生活的艰辛。

　　第五组雕像为“推干就湿恩”。

　　孩子晚上尿床了，妈妈正支起身来，小心翼翼地给孩子把尿，然后把孩子放在干处，自己却睡在孩子尿湿的地方。

　　这组雕像细腻地表现了母亲对儿女无微不至的关怀和悉心的照料，母亲总是竭尽所能，为孩子创造一个舒适的生活环境，即使自己受苦受累也在所不惜。