“站住干什么的？”

　　秋末的泸西城中显得肃杀而冷清，马蹄声敲打在街道上，引起了负责守防夷兵们关注。

　　“站尼玛！瞎了你的狗眼，老子是首领的派出去征收的，要是敢耽误了首领的大事，小心你们的狗命！”一声叫骂后，几个检查的夷兵们都缩缩脖子，看着一匹匹马，大批被绑着的民夫们从身侧走过去，身后也不知还运用许多东西，看样子这个家伙，又捞了不少东西。

　　也难怪人家被首领看重，自己要是也人家一样，会做事，首领也一定会喜欢的。

　　“马德！这狗日的又不知还了几家，这是急着回去在首领面前表现呢！”一个夷兵守卫低声骂道。

　　努雄觉得很刺激，刚刚要是被守卫拦下来，只怕是会当初暴露，而姬云与吴花济一人左右两边，纷纷拿着刀抵在他的后背，只怕暴露了，这两人会当场把刀子捅进他的后背。

　　恐怕正在燃烧着他的血脉，一股烈焰在胸中等待着喷涌出去。

　　此刻天气虽然还有些寒冷，可是努雄已经汗流浃背了。

　　就仿佛刚刚进过蒸笼一般。

　　跨进泸西城的那一刻。所有护卫军将士心中。都涌起股热血沸腾地悲壮感觉。他们就是为着这罗氏来地，从踏入罗氏领地，每过一个关卡开始，所有人都知道，他们已没有任何退路了，眼前注定是一条九死一生的道路。这座城就是他们的埋骨之处，可没有一个人选择退却。

　　人终有一死，虽然他们也都很害怕，可是为了自己的家人、为了过上好日子，他们死不足惜，只希望他们亲人们能活得好一点，不要再被这该死的罗氏盘剥了。

　　将军难免阵上亡，作为寨子插入敌人心脏的锋利尖刀，他们将让彪悍的罗氏夷兵震颤发抖。正如姬云神使所言。这里每个人的名字。都将书写进夷族的历史。

　　王侯将相宁有种乎？

　　罗氏难道就是天生的水西夷族首领吗？

　　不！他不是！

　　身为水西夷族的首领，应该保护他们这些族人，带领他们走向强大，过上好日子，而不是只会一味的为了与水东宋氏强地盘，而不断盘剥自己的族人。

　　竟然首领没有做到首领的责任，那么就该让位，至少也应该停止对自己族人的压榨。

　　夷人是，汉人也是人！

　　大家都是人，那有什么天生的贵族、贵种。

　　“这就是泸西城首领住的府邸了!”吴寨主跟在姬云身边进入城郭，望着简陋的城池、满地的杂物、往来的驮马、高耸的粮草垛子，忍不住笑道：“这首领的牛皮吹得太大了，就这么个玩意儿。也敢号称城池，还什么播州城照这样看来。还没有我们夷兴寨规划的整齐利落。”

　　首领府和后世的汉人大官府邸的格局差不多，前边是公务署办区，后边是自己的生活区，而且首领家的银库、粮库全都在后宅，所以后宅的门户和墙体比前边还要坚固。

　　据说，前几代首领，曾有一位到四川，做过买卖，见过许多世面，见自己的府邸防守极弱，马上认定了自己远远不如人家四川汉人大官们府衙，于是便仿造了汉人的府邸，加强了全力修建加强了防守能力。

　　罗氏首领也只能这么想，否则万一有个不小心有人攻打自己了呢？在这里围上十天半个月的，到时候还能插翅而飞？

　　所以这才有了，首领的府邸是整个泸西城最坚固的建筑物。

　　府衙的大门被迅速打开了，姬云握紧黑铁匕首大步而入，面对府内尚未可知的情景，姬云需要立刻夺下里面的府门和后院，姬云面毫无惧色。

　　他知道罗氏大人会武而且武艺高明的人以前微乎其微，就现在而言也是极少数。

　　但是他必须要靠近罗氏，才有把握使用猛火弹，将罗氏一击必杀。

　　首领罗氏叫，果吉安铜，是水西罗氏夷族首领。

　　在汉人之中，他们被称为乌蛮人，是由义族先民东爨乌蛮阿庐部落中的弥勒、师宗二部建立的。

　　后晋天福元年（公元937年）十二月，通海节度使段思平，联络白族贵族董伽罗等，在东爨三十七部的支持下，起兵一举攻克羊苴咩城（今下关），推翻“大义宁国”，建立“大理国”。《南诏野史》载：段思平“借兵于东方黑爨、松爨三十七蛮部。”三十七部除落恐、溪处、思陀、铁容（在今红河县）等少部分为和蛮等民族外，其余均是滇东、滇东北、滇中、滇南及黔西的乌蛮。由于大理政权“其成功实赖东方诸蛮”，故于建国之初“皆颁赐宝贝，大行封赏”，减免徭役。如封乌蛮贵族阿而为罗婺部长，封“乌蛮”、“些摩徒”部于河阳郡，这些被封的乌蛮贵族都是“世官世禄，管土管民”的大、小封建领主。

　　在加封东方诸蛮的同时，大理政权统治者还封董伽罗为布燮（宰相），赐予成纪（今永胜）为其世袭领地，封高方为“岳侯”，赐巨桥（今昆阳）为其世袭领地。这些白蛮、乌蛮的大小封建领主，常侵占邻近各族人民土地以扩张自己的领地和势力范围。如鄯阐领主高氏侵占了世为乌蛮所居的易门为其领地；“大理国高护军”侵占了彝族先民磨弥部所居的交水（今曲靖市境）为自己的私邑，驱逐了磨弥部首领蒙提；在武定和曲州地区，据《元史·地理志》载：“僰、卢诸种蛮所居，地多汉冢，或谓汉人曾居。蒙氏时，白蛮据其地。至段氏，以乌蛮阿而并吞诸蛮聚落三十余处，分兄弟子侄治之，皆隶罗婺部。”不唯罗婺部如此，“些摩徒部”也“析其子为三部”，即“强宗部”、“休制部”、“步雄部”，而“步雄部”后又封其弟为“罗伽部”。

　　“些摩徒”即“徙莫祗蛮”，汉、晋时期未见史载。“徙莫祗蛮”当是南北朝之后从叟、昆明族中分化出来，至唐初与乌蛮为同一族系的民族群体，至明代则被称为“罗罗撒摩都”。南诏兼并东部爨区之后，“徙莫祗蛮”仍居于今楚雄往东至澄江、玉溪一带。随着“徙莫祗蛮”人口增多，不断向邻近地区发展，至南诏末便形成罗伽部（今澄江县境内）、阳宗部（今呈贡东南至澄江县北部阳宗一带）、步雄部（今江川县境内）、休制部（今玉溪）、弥勒部（今弥勒县境内）。还有部分“徙莫祗蛮”散居石城（今曲靖）以南，步头（今建水县南部的红河岸边）以北的广大区域内。他们与爨区乌蛮各部接触较多，发展更为先进，已有阶级分化，也属于被南诏奴隶主征服之后留在原地的集体奴隶，故被列于东部乌蛮三十七部之中。就在大理国大小领主争权夺利，国势衰退，社会动荡之际，大理国所属的乌蛮三十七部相继割据称雄。三十七部中的“于矢部”统一了贵州南部地区，号称“罗殿国。”“些摩徒”各部势力继续发展状大，其统治区划已包括今昆明以南玉溪地区的大部分，并向东发展到今广西边境，建立了“自杞国”。

　　但这至少也要到南宋时期才逐渐形成。

　　此时已经接近中午，首领果吉安铜刚刚才打发走了一个征收的使者，正准备吃个午饭，可谁曾想，这前去征收的使者又来一个。

　　谁知道在吃饭的时候，一个下人忽然小跑着进来了。低声说道：“首领，努雄求见。”

　　果吉安铜纳闷的问：“他这么就回来了，带了什么东西回来？”

　　下人摇了摇头：“小人也不清楚。”

　　果吉安铜摆了摆手：“叫进来吧。”

　　努雄、姬云鱼贯而入，齐刷刷的跪了下来，说道：“首领，我给您特地来报喜的。”

　　果吉安铜纳闷的问：“报什么喜？粮食都收上来了？”

　　努雄笑着说道：“收上来了，除此之外，我还给您带来了一位神人，他说，他有办法，帮您打败那些该死的宋氏。”

　　果吉安铜大惊：“什么办法？”

　　姬云连忙从背后拿出一个瓶子，恭敬的递给首领一旁的一位下人，下人接过，又拿给了首领。

　　姬云低着头，道：“小人，是一名巫师的徒弟，小人专研多年的医术，于某日突然间发现，一种神药，若是拿给涂抹身体的，在火上烘烤一下，便可使药物渗入其中，而后可以让人变得强大无比。”

　　果吉安铜又是一惊道：“当真！”

　　姬云道：“小人绝不敢骗首领的，是真是假，首领当场试试便知道了。”

　　果吉安铜一想，也是，在自己的地盘，还没有人敢骗他，于是果吉安铜惊喜之下，连忙按照姬云所说那样，打开瓶子，倒出一液体，涂抹在手上，放在火一烤。

　　嘭！

　　绿火骤然燃起，姬云临危从鞋子里抽出一把短刀。

　　猛地！一刀深刺入首领的胸口，果吉安铜也是躲闪了一下。

　　刀刺偏了，但却正正的刺入了他必的肺部。

　　姬云穿身跑出，此时罗氏连忙赶去扑灭手臂上燃起的绿火，一边痛苦大叫一边翻地打滚。

　　叫声传到外面，此时扮作使者护卫的护卫军们正在装作将民夫们押入大牢，在听到惨叫后，纷纷拔刀，杀向首领惨叫之处。

　　嘭！嘭嘭！

　　众人纷纷把身上的猛火弹丢出，企图封锁敌人前去救援之路。

　　只片刻，大火已起，首领府邸大乱，刀兵相杀。