腹䵍走后，王言仍勤练剑术。她常仗剑跑到云梦大草原，于草原上纵情舞剑。此处碧草如茵、沃野千里、横无际涯。远可观高岗层峦叠嶂，此起彼伏；近可驰于草原畅通无阻，不着边际。此处乃练剑之佳选。

　　这天，万里无云，风轻日暖，王言于原野之上挥剑而舞，陶然自得。此时身后传来“锵锵”之声，其声如舞铙之音，悠扬悦耳，雍雍喈喈，使闻者心旷神怡。王言转身望之，见远处高岗之上有一五彩之鸟，于是奔至崖边，隔崖观望。只见此鸟头如鸡，颔如燕，颈如蛇，背如龟，尾如鱼，五彩而纹，立于梧桐，锵锵而鸣。王言久观而不知此鸟之名。

　　倏忽，彩鸟展翅升天，飞入天际，遮天蔽日，长鸣一声，后往东翱去。

　　王言见彩鸟远去，便奔回鬼谷。此时苏秦正于亭内读书，王言于其对面坐下，说道：“吾方才见一彩鸟止于高岗之上，其状如麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。天下有此鸟焉？”

　　苏秦放下书卷，回道：“我猜此鸟乃凤凰。凤凰只传于神话，而人间未见，你如何得见？”

　　王言回曰：“未知也。然我乃真真确确见其立于梧桐之上，锵锵而鸣。”

　　苏秦又言：“一书有载：黄帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，惟思其象，夙寐晨兴，乃召天老而问之，曰：‘凤象何如？’天老对曰：‘夫凤象：鸿前麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡啄；戴德负仁，抱中挟义；小音金，大音鼓；延颈奋翼，五彩备明；举动八风，气应时雨；食有质，饮有仪；往即文始，来即嘉成；惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。’黄帝曰：“于戏！允哉！朕何敢与焉。”于是黄帝乃服黄衣，戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至，黄帝降于东阶，西面再拜稽首，曰：‘皇天降祉，不敢不承命。’凤乃止帝东国，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”

　　王言恍然曰：“说到此，我亦记起也。《诗经》有云：凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”

　　苏秦对曰：“然也。凤凰非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。其出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下安宁。”

　　王言回曰：“如此说来，凤凰乃祥瑞之兆，鸣之则天下安宁。”

　　苏秦对曰：“非也，非也。师妹只知其一不知其二，古语有云：凤凰鸣矣，晨鸣则天下和，夜鸣则人间乱。”

　　王言补充道：“那便是：晨鸣曰安宁，夜鸣曰动乱。吾于晨亲耳闻其鸣叫，则预示天下将太平也。”

　　苏秦对曰：“此言差矣。凤凰报信，只于人间。而云梦山乃隐世之所，你今于山间闻其鸣，乃其寻常之啼，非报信也。”

　　王言回曰：“师兄言之有理。如此乱世，怎可曰安宁哉。”

　　苏秦对曰：“然也。可吾仍有疑惑，凤凰乃远古之物，你真见之？”

　　王言断言道：“其象亲眼所见，其鸣亲耳所闻。”

　　谈话间，淖齿进亭大喝一声，说道：“我于河边叫喊许久，见你们专于谈经论道而未听见，本不愿打扰，可我还须砍柴，故不得不来此打断你们论道。”

　　才发现淖齿到来的苏秦忙起身回道：“哪里的话，怠慢了淖大哥才我之过。”

　　这时，王言也起身说道：“淖大哥远道而来，有失远迎，我之罪也。”

　　淖齿大笑道：“本为我叨扰之过，今却成尔等怠慢之罪。果乃学过鬼谷学之人也。”

　　苏秦回曰：“淖大哥见笑矣。”

　　淖齿说道：“羡慕尔等，学成之后，下山事诸侯，功名利禄亦随之而来。”

　　王言回道：“天下凶险，名利来之何易也？”

　　淖齿说道：“富贵险中求，险而获利，不损也。”

　　这时，早已站于亭外的鬼谷子说道：“淖先生当真想事诸侯？”

　　淖齿回身拜辑而曰：“心向往之。”

　　鬼谷子说道：“果真如此，淖先生可否将自身往事告与老朽，而让老朽揣你是否有事诸侯之才？”

　　于是四人盘坐于亭内。淖齿说道：“讲来惭愧。昔日，我曾为魏武卒一员，后秦伐曲沃之战，魏军大败。溃军之后，自感于魏国已无用武之地，遂奔逃至云梦山下，做一名樵夫，隐世而居。数数已有十六载也。”

　　苏秦说道：“原来淖大哥曾为名动天下之魏武卒也，真人不露相矣。”

　　淖齿回道：“惭愧也。以我之才，难于万千魏卒之中脱颖而出，不求做将军，千夫长也罢。且彼时魏国已羸弱，我恐志未成而成刀下亡魂，故逃至此。”

　　鬼谷子捋须笑曰：“淖先生昔日往事，老夫已晓，且已有助你飞黄腾达之计也。”

　　淖齿喜出望外，忙问：“有何妙招也？”

　-->>

本章未完，点击下一页继续阅读