鲁班的凤凰
昆明五华区，高楼大厦，车水马龙。在位于五华区圆通街附近有一座圆通禅寺。是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的历史。它始建于唐朝南诏时代，初名补陀罗寺。元朝大德五年(公元1301年)建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。它是KM市内最大的寺院，融合了汉传佛教、藏传佛教和南传佛教的特色。在圆通禅寺附近的一处桥头，这一天正赶上庙会。在这片热闹非凡的地方云集了天南地北信奉佛教而赶来朝拜的人们，但也不凡有很多爱热闹和闲逛的人们。庙会龙狮翩翩起舞，戏台曲词伴虞韶，鼓乐喧天…。云龙八月雨初晴，庙会人潮纳海声。满目春光无限暖，红桃绿翠艳彭城。
大街上人们匆匆忙忙的穿来往去，在这人群之中有一个让人很乍眼的土里土气的少年乡巴佬。一群过往穿着华丽的人们都躲闪和用怪异的目光看着他——只见那个少年穿着一身陈旧已经褪了色甚至还补着两块补丁的灰色衣服，他高高的傻大个子，尤其是他那一头蓬松的乱发，就像小鸟叼来的乱草搭成的鸟巢一样，也许在他身上唯一其貌可取的就是他那张黝黑有模有样冷俊的脸孔了。而这个穿梭在人群中的少年正是离开卧龙坡孤身闯荡昆明的蒋孝武。
蒋孝武走在人群之中，他突然察觉到身旁过往的人们对他指指点点，他甚至还听到了有人说他是“乡巴佬、乞丐”的话语，蒋孝武顿时间感觉被无形的侮辱一样，他心中腾然升起一团怒火愤愤不平嘴里嘟囔说道：“我缺胳膊断腿嘛！都瞅啊瞅的！有什么好瞧的！……”。这孤身落魄的场景正是：落魄江湖，孤独无依，心灵悲凄。风吹寒雨，独自徘徊，似乎无期。
天色渐渐暗了下来，热闹的人群也渐渐散去。只见那数不清的五颜六色的猜谜花灯仍悬挂在一座有着百年历史的庙宇门前。
蒋孝武在街头买了几个白馒头了草的填饱了肚子，他站在桥头上两眼迷茫的望向那没有星星的夜空。他不知道这一晚要在哪里过夜，他在桥上走过来又走过去。突然他站住了，他两手扶着拱桥石柱向桥下望去，他望见了那桥下的石桥拱洞，他顿时心中窃喜自言自语的说道：“地上睡！天做被！”蒋孝武说着喜形于色的向桥下大步走去。
石拱桥下，蒋孝武走进了那高大宽敞的拱桥洞里面，又见那桥洞里还有一张破草席。他心中得意之时抬头突然又看到那拱桥洞顶上雕浮着栩栩如生的十八罗汉图，他自言自语的说道：“这是坐鹿罗汉，欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、笑狮罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉……”，他望着那罗汉图心中好一阵羡慕。
夜色渐浓，蒋孝武便仰面躺在了那张薄薄的草席上。他头枕双手一直仰望着那已模糊不清的十八罗汉图，那一刻没有人知道他的心里在想些什么，他虽然带着满腔热血和凌云壮志的远大理想来闯荡昆明，但他一时却迷茫在了这座陌生的城市里，这里既没有高山，又没有砍柴刀，已经没有了他的一席用武之地。好久过后，一阵困意困意向他袭来，他躺在草席上闭上了双眼渐渐的熟睡了…。二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
夜色下，只见三个衣衫破烂的乞丐从桥头上走下来。一个干瘦的乞丐突然发现在他们桥洞里的地盘上竟然躺着一个陌生的乞丐，这个新来的乞丐真是太岁头上动土还舒舒服服的睡在他们的草席上。三个乞丐相互而望便一拥而上冲着那个躺在草席上的蒋孝武一顿乱脚而踢并骂道：“哪里蹦出来的小兔崽子！竟敢来抢我们的地盘！”。
蒋孝武在沉睡中突然感觉到浑身疼痛不已，他在睡梦中一惊而醒，在那暗淡的月光下，他看到了眼前三个穿着破烂的乞丐正叫骂踢打他，他顿时火上心头气愤不已翻身从地上一跃而起……。
蒋孝武鹤立鸡群的站在那里，他气愤之中又想到白天里被人嘲笑讥讽他的那些话，就连黑夜里也被人欺负。他攥紧了拳头牙齿咬的吱吱作响朝向三个已是半条命的乞丐怒声道：“就连你们也瞧不起我乡巴佬吗！”。三个乞丐惊恐的望着身材魁梧的蒋孝武拱手作揖求饶说道！这块地方我们再也不敢来了，还有那张新的草席子也孝敬你！”…。道德经有言：“反者道之动，弱者道之用”。强者不一定能赢，反而是那些能够保持柔韧性、懂得顺应环境的“弱者”，在面对困境时反而能够取得成功。
蒋孝武听到三个乞丐的话心中顿时升起一片凄凉，看来这三个乞丐已经把他当成乞丐老大一样供奉，他想到在这仅仅一日之间，他由一个乡巴佬瞬间又变成了乞丐。他在这一刻突然间却又怒气顿消全无，他摇了摇头转过身头也不回直走出拱桥洞，一直朝桥上走去。拱桥洞里的三个乞丐仍然胆颤心惊疑惑不解的望着蒋孝武的背影走上了桥头…。道德经有言：“曲则全，枉则正”。成年人要懂的隐忍和退让。
皎洁的月光和盏盏昏暗路灯下的马路上，车辆仍是川流不息。蒋孝武两眼茫然的走在大街上，他望着那一辆又一辆豪华气派的小轿车在他眼前飞驰而过，那四个轮子的轿车让他不敢想像这一生能否拥有它，一辆辆车近在他的眼前，却是那远在天边的梦想。他不甘心在这座城市里真的会沦落为一个只会讨饭的乞丐……。这此情此景可谓是：。落魄江湖，孤独无依，心灵悲凄。风吹寒雨，独自徘徊，似乎无期。感此潇湘客，凄其流浪情。
第 7章结尾语：
我近些年才知道并践行着“感恩”，心存感恩是一种强大的能量，是连接宇宙能量的通道，感恩是开启心灵能量的钥匙。当你内在的感恩意念越真实、越生动，渴望越强烈真实，你和宇宙之间的关系就会越亲密，越多的恩惠就会被你“吸引”而来。感恩之心看似微不足道，其实却拥有着强大的能量。稻盛和夫说：人类生存于森罗万象的大千世界当中，只有当我们对所有事物都怀有感恩之心时，我们才能够得到救赎。一切都是来成就你的，感恩宇宙，感恩万物，感恩父母，感恩亲人朋友，感恩他人，感恩众生，感恩挫折与磨难，感恩生命中发生的一切，感恩他们给你生命的觉醒与圆满。越感恩，气场越强大！所以在我们平凡的每一天里，要学会感恩身边的万物…。任何一个东西，都既是世界的缩影，又是世界的全部。比如我们可以透过个体窥见整体，例如中医耳穴针灸、都是透过耳朵或手掌来诊断与治疗全身。比如太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转，和人体内五脏六腑的协作本质上都是一样的；人的脊椎有24节，一年有24个节气。所以人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置。我们要有一滴水而看到整个大海，这也就是整体法则的极致。我个人的见解并不代表全部啊。世界上没有一件事物是独立的，世界就象一个大房间，有无数的门，从任何一个门都能进入这个房间，我们也可以称之为法门。比如易经有“象数义理”四大法门，这四个法门就是研究易经的四个途径，图象，数字，道义，理论等等，都是我们探究世界真相的途径。任何一个角度和途径都是通向世界奥秘的钥匙。我们只需要选择适合自己，能发挥自己所长的那条路即可。每一个人都有自己的心理状态和所念所想，这也就形成了你的气场。你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，于是就形成了一个将你环绕的世界。所以，世界是你用眼睛、耳朵、嘴舌头等感官系统创造自己的实相，所以一切只取决于你的感官系统。你相信世界是怎么样的，世界就是怎么样的。换言之，当你正在恋爱时，你看到的外界每一个人都是可爱的，到处都是光亮、光明的，而且很多原来你不能接受的事情，你也都能够一笑置之。世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界。这就叫：一念天堂，一念地狱。人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。所以用好的信念，取代不好的念，是命运修造的原则。在你眼里深信不疑的事，必将会不久就能实现。这种感召会无形当中影响你的行为，引导你往内心上不断靠拢。唯有坚持和自律随手不放弃信念。所谓的吸引力法则也不过是如此而已。这个世界也不过如此而已，你在！世界则在！你一睡而不在觉醒！世界也会随你坍塌而去！。