所梦皆所得
我执伞而过，听得雨声轻响，旁还有着人。我悄悄将偏移一点，小半衣裳浸湿，大不了就是回去换着一件，再是洗个澡罢了。
今日下的雨有点大，行至半途之中，忽而落下玉珠，愈来愈大，继而渐渐变小，滴滴答答，静静倾听敲打伞面之声，垂落于石板之上，将人护送至府门外，脚步停住，未在向前而行。
这会儿是换着祁妍在前路走着，给我做着领路人。
我想祁妍也是极其无奈的，碰上个认不了人，识不清路，还时常记不得名字的，不论是谁，皆是会觉着自己这是找了个什么人呀!可奈何，偏就无法，只得是将其养在身边了。
行走至前方优雅从容的少女，身穿以苏梅、盈盈、水红为主，以青圭、琬琰、筠雾为次，而我则是以朱孔阳、唇脂、渥赭为主，以窃蓝、监德、苍苍为次。
祁妍唤来婢女为其添着热水入浴桶，而我则是早一旁观看着。祁妍让人备着两件衣裳来，还要她们记着，定是要一件蓝与一件橙。
（博主:lj2988)早在三千多年前的周代，人们用洗米水来洗澡去污，据说不光可以去污，而且保健功能奇佳，这个在当年是廉价而又普遍的早期洗澡水。
有兴趣的可以找一布袋子装上点淀粉、麸皮、谷糠什么的放在浴缸水龙头下，然后放热水，放满一缸泡澡，可以治腰痛、手脚冰冷、皮肤粗糙、冻疮。
后来人们发现了皂荚，最晚在南朝萧齐之时，已经有人专门出售皂荚。皂荚有十多个品种，去污能力有强有弱。皂荚有润滑爽利、消除垢腻以清洁皮肤的作用，亦为古代美容方中所常用。用皂荚洗衣服，衣服不会变色，不会收缩，纤维不会受损和失去光泽。用皂荚洗澡，还能去风湿，治皮廯。
还有一种叫肥珠子的植物，它的种子肥大、肉厚。宋代庄季裕的《鸡肋篇》中介绍，浙中少皂荚，澡面浣衣皆用“肥珠子”。每到深秋，人们将果荚采下，煮熟捣烂，加以香料、白面、拌和搓成丸，名叫“肥皂”。除了肥皂，《鸡肋编》还记载了南方女子用草木灰浸水洗沐去污。
古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。
查了一下资料，发现古代人比我们想象中要卫生的多，秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事臣职官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”
古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”，用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。
古人洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称这潘。如《左传哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”
(博主:喜洋洋)1、古代人洗澡也分阶层的，像杨贵妃一样级别的人物，洗澡不仅有庞大的、经过私人订制的浴池，还有几十名宫女伺候。其洗澡用的是上好的温泉水，洗澡的程序也一般人要复杂。当然，这只是上层人的洗澡方式，普通的百姓不会享受到这种待遇。
2、但普通百姓也是讲究卫生的。普通人洗澡有时候会拿一个盆子放在前面，用手在盆子里取水浇在身上，然后经过揉搓和冲洗，便洗去了身上的污垢。一般情况下，古代的男人会用这种方法洗澡。
3、古代女人洗澡的方式大概是杨贵妃的简单版。我们从潘金莲沐浴中可以看出来，她们会用一个大木桶，里边装下足够的水，木桶下方烧上火。这样，便可以保证水温较高，洗澡时也比较舒服和解乏。
4、去公共浴室洗澡也是古人常用的洗澡方式。当然，这种方式仅限于男性。男人们会在做完工之后，去公共澡堂找人搓澡，并和其他小伙伴一起泡澡。这是男人们经常会选择的洗澡方式，既能放松解乏，又能聊天谈笑，不可谓不是一件美事。
我真的是，该记得总是只记得一半，不该记得的，便是有着一大堆亦或者是个无字。
只不过……
我看着只有一个浴桶，想着到底怎么洗，要不让祁妍先洗完，等着换了水，我再去洗，那倒也不是不行。
“你在纠结什么?你我皆为女子，难道不可以一块?”
我:……
“怎么了?你不喜欢。”
“祁小姐，我实在是不太习惯。以往我都是自己一个人。”
“哦，这样啊，嗯——”祁妍半撑着下巴思索，“要不这样吧，我让她们再换些水，工钱吗，那就再给她们一些就是了。反正也不差这么一点钱，就当作是本小姐犒赏她们的。”
祁妍说到做到，确是再给了她们两倍的价前，丫鬟婢子们，皆合不拢嘴，言道:“奴婢多谢小姐。”
祁妍:库金、栀子、黄河琉璃、鞠衣、青古、冰台、葭菼、霜地、缃叶。
时离:苍苍、碧落、东方既白、竹月、白青、云母、余白、品月、晴山。
屋外雨还在下着，点着枝叶、花草、明月、清风、还有我。
小时，我便是欢喜雨声，那轻妙之音，若是使用恰当，亦能成着一首曲谱，但可惜，我并未有着此等能力。
雨声潺潺，明月依旧，何时我才能回去。
虽说祁妍是与她说过，但我等得起吗?
约是呆在这里许久，就越是思念远处的亲人，朋友。
这天，我画了一幅画，画完之后，我终于想到该送什么东西给她，一件我曾将其放在屋子角落，看不到的地方。