>　　鬼谷子又问：“以马之有色为非马，天下非有无色之马也。天下无马，可乎？”

　　苏秦又曰：“马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白者非马也。白马者，马与白也；马与白马也，故曰：白马非马也。马未与白为马，白未与马为白。合马与白，复名白马，是相与以不相与为名，未可。故曰：白马是马，未可。”

　　这时，王言谓鬼谷子曰：“以有白马为有马，谓有白马为有黄马，可乎？”

　　鬼谷子答曰：“未可。”

　　王言对曰：“以有马为异有黄马，是异黄马于马也。异黄马于马，是以黄马为非马。以黄马为非马，而以白马为有马；此飞者入池，而棺椁异处；此天下之悖言乱辞也。”

　　苏秦又曰：“有白马，不可谓无马者，离白之谓也。是离者有白马不可谓有马也。故所以为有马者，独以马为有马耳，非有白马为有马。故其为有马也，不可以谓马马也。”

　　王言补充道：“白者不定所白，忘之而可也。白马者，言定所白也。定所白者，非白也。马者无去取于色，故黄、黑皆所以应。白马者，有去取于色，黄、黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。无去者非有去也。故曰：白马非马。”

　　鬼谷子捋须笑曰：“璞玉雕成也。”

　　此时，秋风袭来，满谷白花飘散，美如仙境。