可以运用到种种领域，比如修辞学。”

　　“是的，我明白。柏亚特记录苏斯特翁言论的书里面，就专门有一个篇章是关于苏斯特翁驳斥当时盛行的智者。那些智者用诡辩蒙骗百姓，苏斯特翁就是用逻辑来反驳。”莱菲斯回答，他其实并不太喜欢看柏亚特的史学，总觉得柏亚特的文字有些枯燥，不如范恩的文学式语言生动。

　　“卡尔亚斯特就总结过，虽然苏斯特翁没有足够的自觉，但是他的祖师已经开始无意识的使用三段论，这就是卡尔亚斯特的逻辑学。所以如我所描述的这样，逻辑学虽然是一门看似高深的学问，但他其实并非一门独立学科，而是一个工具。”奥斯门拉道。

　　“就像打开机关的钥匙一样？”莱菲斯道，作为一个优秀的学生，要能主动对老师的话承上启下。

　　“这个形容很生动，就像钥匙。作为工具，它可以运用到探究世界本质到日常生活的各个小事，这是进步的阶梯，但却因为政治、利益而被贵族们抛之脑后，他们自诩学者，其实不过是家庭富余到能够让他们读书识字罢了。真正的西米拉尔学者反被他们扼杀。”奥斯门拉也并非毫无怨言，只是长期以来的隐忍让他很少吐露心声。

　　“他们现在找您的把柄，我们应该怎么办？我不知道那些学者里面有谁是忠于您的，更不知道谁是间谍。”莱菲斯非常惭愧，他作为宰相的心腹却不能分忧。

　　奥斯门拉笑道：“我刚想到一个好办法。”

　　“您说。”莱菲斯立刻来了精神，“我一定给您办妥。”

　　“这不着急。莱菲斯，欧捏特的羽毛如何了？”奥斯门拉问道。

　　“您放心，根据他们提交上来的报告，这样魔法器物已经完成了，只是才实验了数次，还不能保证稳定。”莱菲斯报告着。

　　奥斯门拉闭上眼，手指摸索着桌面，显然陷入沉思。他隐藏于议会眼皮下的势力可不只是替换几个官吏那么简单，他自己已经暗中培养了一小批学者，这些学者虽然还都年轻、难有成就，但都是敢于拼搏、探索的人。在奥斯门拉主持下，他们建立了数个围绕首都马维尔德的研究室，并且尝试人为的将一些术法力量附着在物品上。

　　这是奥斯门拉的学者们探索出的一种全新的理论，并且代替了古老的四元素论。他们认为世界上只存在一种名为“魔素”的世界构成物，在构成万物的细节上如原子论者一样，但魔素是一种能量，并非是实体物，也是一种抽象的描述。这种介于虚实之间的魔素即是基本元素也自成动因，是一切力量的源泉，所以这些奥斯门拉派的学者们自豪地将贬义的称呼“巫师”挪作自用，他们抽取、提炼、研究魔素，并且将这种力量重新运用为术法、加持在物品上、用之以探究世界本质。

　　欧捏特的羽毛就是被第一个完成的魔法物品，被这些学者视为杰作，是一个伟大时代的开端。欧捏特是传说中的狡诈的恶魔，是冥界的生物，实际上欧捏特全身光滑，所以这件作品的起名本身也具有欺诈性了。

　　“你可以和他们联系，告诉他们，不需要实验室做实验了，我们可以来实践一下。”奥斯门拉道。

　　“好的，大人。”莱菲斯立刻记下了，不过他没有明白这是为什么。

　　奥斯门拉很快解答了他的疑惑：“欧捏特的羽毛这件物品并不激进，我担心他们无法控制住他们所研究的力量，所以在第一个作品上还是很保守。这件物品最大的作用就是能较长时间实现一定的欺诈性。”

　　“欺诈性？”

　　“比如你忽然看到面前有一堵墙，实际上并不存在，是你的眼睛欺骗了你的感官。这就是这个物品的作用，他很难直接造成非常巨大的影响，但是却可以长时间的维持一些欺诈性的小手段。”奥斯门拉粗略解释了一下，这的确很符合欧捏特这个妖魔的特点。

　　“那就是能一直维持一些幻术了！有些神庙祭司精通这种术法。”莱菲斯理解了，他曾经看过一个神庙祭司召唤出了不能触碰、不能饮用的水，那应该是就是幻象。

　　奥斯门拉点头。

　　“大人，请问这个长时间是指……我虽然不会术法，但是稍微……稍微有点了解，我从未见过可以离开施法者的术法，除了那些诸神遗留的神器。”莱菲斯这倒是没说假话，除了比如爱提拉留在爱提拉神庙的智者圣石可以无时无刻影响周围的环境，凡人的术法从不能脱离施法者的掌控。虽然奥斯门拉派的学者们有这个自信心，但说到底是破天荒的，一旦失败，后果不堪设想。

　　“莱菲斯，这就是学者的精神，你要学会如何克服恐惧，对自己的理论有信心。对待自己培养、信赖的下属，也要给予信心。至高议会的权贵们的家族大多本就是昔日西米拉尔、小阿米拉各国的贵族，如今他们入驻西米拉尼斯帝国更是如虎添翼，想要扳倒他们，可不是小偷小摸就能实现的。”奥斯门拉道，他那狭小的眼睛中所爆发出的锐利神色几乎惊骇到莱菲斯。

　　年轻的心腹微弯腰-->>

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